二零二三六月二十三号李风情少妇赶上武昌戍边的兵卒也驻在此县，县里特别拥挤。。

　　張竭忠　　天寶中，河南缑氏縣東太子陵仙鶴觀，常有道士七十余人皆精專，修習法箓。。，。"趙長官又問："娶的是楊氏嗎？"劉立說："對。。。？

其妻聞兒女皆死，大號泣，遂氣絕。。，。其于厚親族，撫甥侄，洎僮仆厮養，無不歡心。。，。柳蔭之下，有捧卷讀書的，有垂弦釣魚的，有手執如意的，有手執拂塵的，有談詩論道的。。，。用金屬刀剖它，它就酸；用蘆葦做的刀剖它，它就辣。。，。；（出《開天傳信記》）　　在華山雲台觀中方的上邊，有一座山崛起，好象半個甕的形狀，因此名叫甕肚峰。。，。蕭何追趕他，在這座山追上了，因此在這立廟。。，。

監軍乃紮巾試之，驟于塵中，唯身及馬鬃尾無塵。。，。中有樓台之形，四面有十道士，持香執簡，循環無已。。，。悲涕良久，謂成曰："吾之受罪如是，其可忍也！"汝歸，可傳語弟，努力爲造功德。。，。！

順義道中，百勝軍小將陳師粲者，能卷簟爲井，（"井"原作"牛"，據明抄本改。。，。出長夏門則微霰初零，由阙塞而密雪如注。。，。時大旱，叟因出笛，夜于聖善寺經樓上吹。。，。許漢陽想到昨天夜間的事，以及那些複雜的感觸，都可以驗證了。。，。忽聞背後有二人喚，令且住，群鬼乃遷延不敢動。。，。　　驅山铎　　宜春界鍾山，有峽（"峽"原作"破"，據明抄本、許本、黃本改。。，。、

善素以操真爲志尚，甯有屈于己而伏于心者乎？二不可也。。，。？顔色宛如金子，像許許多多的螢火蟲聚集在一起，雞蛋大小。。，。

斤兩與遠郊數倍（出《國史補》）　　凡是有水的地方，水質由于土質和地理的不同而不同。。，。須臾，見五人，各長數丈，來詣崔所，行列致敬。。，。言'壞者合郎'，即王承檢小字也。。，。夜間看它，它像牛眼睛一樣明亮。。，。等到出事的時候，來看的一共有好幾百人。。，。

如果有人得了病，就打掃出一間空房子，擺設酒食供奉，吹吹打打，舉著旗傘蓋，到數十裏以外去迎請雷公，回來之後，殺豬宰牛進行祭奠。。，。"張汶害怕，推辭不去，被亡兄牽著衣袖而去。。，。"李代代不移宗"者，謂中宗中興，再新天地。。，。旁邊有一人，卻爲他請求，希望放他再生，言詞懇切，乞求了很長時間冥官准許了，命楊大夫回到世間。。，。　　荊州女子　　開元二十三年，荊州女子死三日生。。，。牛及樹木魚等，豈有罪惡而殺之耶？"又有弑君弑父殺害非理者，天何不誅？請爲略說。。，。？

　　貝　禧　　義興人貝禧，爲邑之鄉胥。。，。失志成疾，惡明，不飲食四十余日。。，。杜給事孺休典（"典"原作"與"，據《北夢瑣言》改）湖州，有染戶家，池生青蓮花。。，。庵贍匐羅等樹，構百寶爲樓閣台殿。。，。他對村民說："我曾經在東漢的時候做過官，光武皇帝時，和飛將軍馬公一起征討交趾。。，。

（出于《朝野佥載》）　　唐朝武則天時，涪州武龍縣界內虎暴爲患。。，。我們怎麽能夠以個人的懷疑去指責疏而不漏的天網呢？　　李師道　　唐元和中，李師道據青齊，蓄兵勇銳，地廣千裏，儲積數百萬，不貢不觐。。，。？源乾曜以家裏貧困不能做這事來推辭，並說不敢麻煩法師同行。。，。海島之中，有隱者姓張氏，名玄陽，以明《易經》，爲州將所重。。，。